Carmen Moreno Elvira (Miembro de OCASHA-CCS)
Os presentamos un poco de la historia de la Asociación. Nos hemos fijado en los momentos que han supuesto un cambio significativo y hemos querido que los/as protagonistas de estos momentos nos los cuenten. Con ello queremos mostrar lo que ha vivido OCASHA-CCS y cómo se ha adaptado a las diferentes realidades en las que se ha visto inmersa. Una mirada a nuestro pasado nos abre la posibilidad de conocer más a OCASHA-CCS, quererla más y aportar elementos de reflexión para el continuo discernimiento de nuestras prácticas de actuación, en relación a dar la mejor respuesta posible a las solicitudes de cooperación que nos llegan de las comunidades del Sur.
Carmen Moreno Elvira estuvo cooperando en Comodoro-Rivadavia (Argentina) durante más de 21 años. A continuación comparte con los lectores del Boletín sus vivencias como veterana de OCASHA-CCS.
1º ¿Cómo fue tu proceso de conocimiento de OCASHA y tus primeros pasos en la Asociación?
Conocí a OCASHA a través de mi confesor, no tuve contacto previo con nadie de la Asociación. Mi confesor conocía mis inquietudes y me encauzó hacia OCASHA. Una vez que entré en contacto, tuve un proceso de comunicación con Conchita Sanchiz por medio de cartas, hasta que me invitaron a participar en el Cursillo de Formación, que fue el número 17 y se realizó en el año 1967.
2º ¿Por qué optaste por OCASHA, que te llamó la atención?
Porque era totalmente seglar. En mi época existían algunas organizaciones que enviaban misioneras, pero iban con religiosas. También porque OCASHA tenía visos de auténtica “misión”. Era como lanzarte sin paracaídas en los brazos de Dios. El compromiso era exclusivamente tuyo, dependía de la seriedad con que te lo tomabas.
3º Conoces la evolución de OCASHA desde tu época hasta ahora ¿cómo era OCASHA al principio? ¿cómo has visto su evolución?
Bueno, yo no soy de las “pioneras”. Cuando entré en OCASHA ya habían pasado 10 años desde su creación, pero he convivido muchos años con Isabel Comendador que si fue una de las primeras y ella me contaba que había habido en esos diez años un cambio grande. En los primeros tiempos casi todas las misioneras de OCASHA provenían de Acción Católica. En mi Cursillo de Formación veníamos de diferentes grupos parroquiales y con preparación diferente.
La formación que se impartía en OCASHA en mi época daba mucha importancia a la pastoral. Realizábamos un curso de pastoral con los sacerdotes de la OCSHA. En la actualidad pienso que la pastoral no es la parte más importante de la formación que se da en OCASHA. También considero que ahora los jóvenes que se acercan a OCASHA tienen buena formación, con títulos académicos y con muchas inquietudes sociales. En mi época la inquietud social no era tan grande. Lo primordial era la transmisión de la fe. Ahora creo que está más extendida la idea de la solidaridad.
4º ¿Crees que la opción que mueve a las personas actuales que llegan a OCASHA es similar a lo que os movía a vosotras al principio?
Creo que les mueve más la solidaridad, por esto se piden y se crean más seguridades y “comodidades” que nosotras no teníamos. De hecho, ni se nos ocurría plantearnos reivindicaciones de ese tipo.
5º ¿Qué crees que tiene OCASHA ahora que no tenía antes?
OCASHA tiene otro seguimiento de sus miembros en destino. Antes como que estábamos más “independientes”, más solos. Ahora se da más importancia al seguimiento de los proyectos donde se coopera, al acompañamiento de los laicos misioneros. Considero que esta atención es muy importante y necesaria. También OCASHA está ahora más pendiente en cuanto a la manutención de sus misioneros por si es necesario apoyar económicamente desde la Asociación.
Por último, destacaría la mayor comunicación que en la actualidad existe entre los miembros de OCASHA en España. Esto hace que seamos más Asociación.
Carmen Moreno Elvira
(Miembro de OCASHA-CCS)
Reservados todos los derechos.
© 2005 OCASHA-CCS
Boletín Nº128